El Scorpio

Логово скорпиона

«Гроздья гнева». Про труд и безработицу
MK_Scorp
ars_el_scorpio

При обсуждении прошлой статьи, в которой я процитировал фрагмент из книги «Гроздья гнева», отдельные комментаторы ожидаемо принялись рассуждать о том, почему кто-то должен кормить тех, кто не работает.
Я сам, будучи рождённым в СССР, советскую поговорку «кто не работает – тот не ест», одобряю целиком и полностью. Но при этом, будучи рождённым в СССР, использую её только с другим правилом: «Каждый человек имеет право на труд». Посему всегда стремлюсь определить почему человек не работает – он не хочет работать, или же работы для него нет.
В прошлой статье я процитировал фрагмент, рассказывающий о том, как «эффективные предприниматели» для повышения прибылей искусственно создают недостаток продуктов питания путём уничтожения «излишков». Сейчас я процитирую фрагмент, рассказывающий о том, как «эффективные предприниматели» для повышения прибылей искусственно создают безработицу путём концентрации множества не имеющих работу людей в одном месте

И кочевники стекались со всех сторон на дороги, и в глазах у них был голод, в глазах у них была нужда. Они не владели логикой, не умели уложить свои действия в систему, они были сильны только своим множеством, они знали только свои нужды. Когда где-нибудь находилась работа на одного, за нее дрались десятеро — дрались тем, что сбивали плату за труд.
Если он будет работать за тридцать центов, я соглашусь на двадцать пять.
Если он пойдет на двадцать пять, я соглашусь на двадцать.
Нет, возьмите меня, я голодный. Я буду работать за пятнадцать. Я буду работать за прокорм. Ребята… Вы бы посмотрели на них. Все в чирьях, бегать не могут. Дашь им фрукты — падалицу, — у них вздувает животы.
Меня. Я буду работать за маленький кусок мяса.
И многим это было на руку, потому что оплата труда падала, а цены оставались на прежнем уровне. Крупные собственники радовались и выпускали еще больше листков, заманивая на Запад еще больше людей. Оплата труда падала, цены оставались на прежнем уровне. И не за горами то время, когда у нас опять будут рабы.

Читать запись полностью »Collapse )

Запись опубликована Логово скорпиона. You can comment here or there.


«Гроздья гнева». Кто такие «красные»
MK_Scorp
ars_el_scorpio

Они подошли к тому месту, где канава кончалась. Том снял пиджак и бросил его на кучу вырытой земли. Он сдвинул кепку на затылок и шагнул в канаву. Поплевал на руки. Кирка взвилась в воздух и опустилась, блеснув острием. Том тихо крякнул. Кирка взлетала кверху и падала, и кряканье слышалось как раз в ту минуту, когда она вонзалась в грунт, отворачивая сразу целую глыбу земли.
Уилки сказал:
— Ну и землекоп нам попался! Лучше и быть не может! Он с киркой по-свойски обращается.
Том сказал:
— Слава богу! (ух!) Не впервой (ух!). Дело знакомое (ух!). Приятно такой помахать (ух!). — Он отворачивал глыбу за глыбой. Солнце уже поднялось выше фруктовых деревьев, и виноградные листья отливали золотом на лозах. Шесть футов пройдено. Том вылез из канавы и отер лоб. Его место занял Уилки. Лопата взлетала и опускалась, и куча выброшенной земли около канавы росла.
— Я уж кое-что слышал про эту Главную комиссию, — сказал Том. — Значит, вы в нее входите?
— Да, вхожу, — ответил Тимоти. — На нас лежит большая ответственность. Народу в лагере много. Мы стараемся, чтобы как можно лучше все было, и люди сами нам помогают. Только бы крупные фермеры нас не донимали. А ведь донимают, дьяволы.
Том спрыгнул в канаву, и Уилки отошел в сторону. Том сказал:
— А что он говорил (ух!) насчет драки? (ух!) Что это они придумали?
Тимоти шел по следам Уилки, и лопата Тимоти выравнивала дно канавы, подготавливая ее под трубу.
— Видно, хотят выжить нас отсюда, — сказал Тимоти. — Боятся, как бы мы не сорганизовались. Может, они и правы. Наш лагерь — это и есть организация. Люди заботятся сами о себе. Оркестр у нас такой, что в здешних местах лучшего не сыщешь. Для тех, кто голодает, открыли в лавке небольшой кредит. Можешь забрать товару на пять долларов — лагерь за тебя отвечает. С властями у нас никаких стычек не было. Вот все это и пугает крупных фермеров. И то, что в тюрьму нас не засадишь. Они, верно, думают: кто научился управлять лагерем, тот способен и на другие дела.
Том вылез из канавы и вытер пот, заливавший ему глаза.
— Вы слышали, что написано в газете про агитаторов, про лагерь около Бейкерсфилда?
— Слышали, — сказал Уилки. — Да ведь это не в первый раз делается.
— Я оттуда приехал. Никаких агитаторов там не было. Никаких красных. А что это за люди — красные?
Тимоти срезал лопатой небольшой бугорок на дне канавы. Его белая щетинистая борода поблескивала на солнце.
— Красными многие интересуются, — сказал он со смешком. — И вот один дознался, кто такие красные. — Он пришлепнул лопатой выброшенную из канавы землю. — Есть тут такой Хайнз. У него участок чуть ли не в тридцать тысяч акров — персики, виноград; консервный завод, виноделие. От него только и слышишь про красных: «Эти чертовы красные доведут страну до гибели», «Этих красных надо гнать отсюда». А один малый — из недавно приехавших сюда — слушал, слушал, потом поскреб в затылке и спрашивает: «Мистер Хайнз, я в здешних местах новичок. Что же это за люди, эти красные?» А Хайнз отвечает: «Красный — это тот сукин сын, который требует тридцать центов, когда мы платим двадцать пять». Мальчишка подумал, подумал, опять поскреб в затылке и сказал: «Мистер Хайнз! Я не сукин сын, а если красные такие, как вы говорите, так ведь я тоже хочу получать тридцать центов. Это все хотят. Выходит, мистер Хайнз, мы красные». — Тимоти подровнял лопатой еще один бугорок, и твердая земля заблестела на срезе.
Том рассмеялся.
— Я, наверно, тоже красный. — Кирка взлетела и опустилась, и грунт дал трещину. Пот струился у Тома по лбу и по щекам, поблескивал каплями на шее. — А черт, — сказал он, — хорошая вещь-кирка (ух!), если уметь с ней обращаться (ух!). Приладишься (ух!) — и как хорошо дело идет (ух!).
Они шли друг за другом, и канава мало-помалу росла, а солнце, поднимавшееся все выше и выше, обдавало их зноем.

Ну, граждане либерально-капиталистической ориентации, расскажите мне, как вот эти люди, «которые не хотят работать», могут «довести страну до гибели»?
Читать запись полностью »Collapse )

Запись опубликована Логово скорпиона. You can comment here or there.


Про продразвёрстку
MK_Scorp
ars_el_scorpio

Как известно, в любом споре о социализме и капитализме оппонент рано или поздно пытается напомнить сторонникам СССР, что в Гражданскую войну была продразвёрстка. Хорошо, я напомню вам, ЧЕМ была продразвёрстка.

Когда промышленное производство «товаров народного потребления» в городах стало колом или было переориентировано на военные нужды, справные деревенские мужики решили: «Раз Город нам ничего продать не может, то и мы Городу ничего продавать не будем. А раз так, то зачем нам производить больше, чем нам самим нужно?»
Таким образом, русские мужики в деревнях обрекли проживающих в городах русских же мужчин, женщин и детей на голодную смерть – ведь еда в городах не растёт. И продразвёрстка, которую учинили «неруси-большевики», была попыткой хоть как-то накормить население русских городов: в том числе русских учёных, русских писателей, русских инженеров и русских квалифицированных рабочих.

И что же бы эти русские мужики делали, когда на русскую землю пришли бы вооружённые до зубов иностранные армии Англии, Франции, Германии и других империалистических государств, желающих расширить свои колонии? Повторили бы судьбу китайцев, индусов и негров?

Посему не надо мне про неё напоминать – я сам про неё знаю. Разумеется, я осуждаю перегибы, эксцессы, злоупотребления отдельных лиц, в своё время осуждённых за это самой советской властью, но, скрепя сердце, понимаю и принимаю суровую необходимость самих действий советской власти.
А вот чего не могу понять и принять, так это убийства людей ради прибыли?

Запись опубликована Логово скорпиона. You can comment here or there.


Право убивать
MK_Scorp
ars_el_scorpio

Тело, скрывающееся под псевдонимом ivangoe4, написало следующий комментарий о том, что может делать свободный человек со своим телом

Самоубийцы могут делать со своим телом все что захотят, но если прыгая с моста, и падая он убивает плавающего ребенка, оставшись при этом живым – он должен нести понести наказание за убийство.
С наркотиками тоже самое. Понятно излагаю мысль?

Проблема заключается в том, что человеческое тело (в виде набора из мяса, костей и потрохов) – не есть человек. Точнее, человек – это нечто большее, чем его «своё тело». Человек – это всегда часть общества. Человек – это его семья, его друзья, его страна, его человечество.
Когда убийца убивает человека, но не только «наносит его телу травмы, несовместимые с дальнейшей жизнедеятельностью«. Он ещё отнимает у родителей ребёнка, у детей – родителя, у сестры – брата, у друзей – друга, у страны – гражданина, у человечества – человека. Нанося удары ножом по телу одного человека, убийца оставляет кровоточащие раны в душах множества других людей. Втыкая в тело одного человека иглу шприца, наполненного ядовитым дурманом, убийца отнимает этого человека у всех его близких, оставляя взамен медленно умирающее тело, готовое ради очередной дозы дурмана совершить и с собой, и с окружающими всё, что только может представить его воспалённое сознание.
Читать запись полностью »Collapse )

Запись опубликована Логово скорпиона. You can comment here or there.


?

Log in

No account? Create an account